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一誠長老主編《云居儀規》節選

菩薩在線 2019-11-22 13:50:11

2019年6月4日,純聞大和尚率眾出坡



禪 堂 規 約


古規失檢,怠惰成風; 時弊多端,提持貴密。雖則現成公案,要須大眾共知,行解相應,則無愧于先宗;道德兼資,乃有利于來學。是在同心,共相遵守:


一、鐘板參差者,巡寮、跪香、行禮,不服者出堂(院)。

二、挑唆是非者,交拳破口者,出堂(院)。

三、除老病公事外,私自逃單者出院,掛牌不復共住。

四、禪堂內外閑談雜話者罰,靜中響動驚眾者重罰,不服者出堂。

五、敲動鐘板、小木魚、小板等法器,參差不清者罰。

六、不顧修行本分、交頭接耳者罰。

七、上堂小參等,各搭衣持具,齊集法堂,次第而立,有問則出,不得參差,違者罰。

八、未滿期不許出堂,除公務外,私自告假者罰,不遵者重罰。

九、偷看典章者罰,非時私睡者罰。十、出入不白執事者罰,止靜不到者罰。

十一、行香坐香不到者罰,失誤散香、巡香者重罰。

十二、值日交待不清者罰,破壞什物者罰。

十三、不顧本分、亂逞機鋒者罰;妄作拈頌、評論公案者罰。

十四、堂中出入,須次第而行,違者罰。若竄單亂位、穿堂直過,及無事闖寮者,重罰。

十五、私借堂內什物出外者罰。

十六、滋事失儀,不聽職事規諫者罰,不服者出堂。

十七、行坐(行香坐香)、課誦(上殿)、受食(過堂)、出坡不隨眾者罰。

十八、檢點他人是非、擾群亂眾者重罰。十九、警策昏沉,三香板不下位者,罰。

二十、故縱昏沉者罰,爭香板者罰,不服者出堂。廿一、警策后昏沉如故,立參;再三警策,昏沉如故者,跪參。不服者出堂。

廿二、經行縱橫、談笑涕唾或鞋物作聲者罰,不服者出堂。

廿三、出外不著直裰'且衣不過膝者罰。廿四、有事他出,歸期失限者罰。

廿五、尊客參堂,各依位次,不得失儀,違者罰。

廿六、擅入客堂與人雜話者重罰。

廿七、開大靜后言語嘻笑者,在監值寮、外寮閑闖者,重罰。

廿八、私造飲食者罰,抽煙飲酒者重罰。

廿九、闖靜者罰。

三十、巡香循情疏職,或以公報私故打者,重罰。

卅一、小恙給假三日,重病出堂調養,不得故留妨眾,違者罰。

卅二、年逢七期,干絲點心,只可干點,不得使用鍋火碗筷,違者罰。


以上條約,本分攸關,如或不遵,自失善利,同居大眾,誡之慎之。


云居山真如禪寺春季儀軌


一、除夕日行儀規



早課香贊,一如平常, 客堂掛普供牌,早齋用干飯,繞佛回堂問訊時,當值套接悅眾引磬,敲一板一鐘- -椎木魚,不請散香,維那招呼云:“ 過年放香三天,大眾師不抽衣,在本位上掛腿坐?!碑斨祾於逡荤?,鋪蒲團,關堂門,先敲一椎木魚,隨即三板一鐘止靜,持具走方圈,聽引磬禮佛三拜,轉下中間問訊時,悅眾一椎引磐開靜,當值收蒲團,開門。


維那招呼云:“師父們抽衣脫袍后,至庫房領取水果食品,并布置幾個火盆,及方桌椅凳放禪堂內,以便過年放香時吃茶、烤火、談心用。聞法器聲,穿衣袍進堂,不可遠離?!?/span>

 

上午八時開梆上普供,揚板出堂,先上大殿供,后分兩班(或四班)上普供,末后兩班齊至禪堂,班首或書記敲大磬,維那拈香,上禪堂供, 儀式內容與大殿供相同。上供畢,聞叫香至齋堂過午堂,用齋畢,繞佛回堂與早齋一樣回堂 止靜,開靜,客堂掛掃塔牌、普茶牌。

 

下午一點,除公務外,大眾齊至祖塔掃塔上供(道容塔、道膺塔、觀音塔、云公塔以及歷代諸祖之塔)。

 

 三點,聽梆聲揚板,打夜巡板與平時同,上晚殿香贊儀式內容與平時同,三皈依前念“四生九有”,過年三天不祝伽藍,三拜起身,維那呼:  “恭詣祖堂?!贝蟊娚献鎺煹钊敹Y禮畢維那再呼“ 恭詣影堂?!贝蟊娭劣疤?,和尚先至展具,二侍者分立兩旁,僧值呼“齊”,和尚禮祖三拜,悅眾二人敲引磬,侍者亦隨和尚后同拜,禮畢,起身收具,問訊,和尚與侍者出影堂,上大殿。

 

維那呼“展具”,悅眾敲引磬,大眾普禮三拜,起具問訊,維那呼:“大眾師上大殿向佛辭年?!鄙殿I頭,帶至大殿,按上殿次位站定,維那押大磬呼:“大眾師向佛辭年?!比荡箜?、引磬,三拜畢,維那呼:“大眾師向和尚辭年?!焙蜕性?“ 向維那師父、向大眾師父辭年?!睈偙娗靡?,普禮三拜。

 

起具問訊后,回禪堂問訊,一如往常。當值敲一板一鐘一木魚,維那招呼:“師父們抽衣不脫袍, 聽鼓聲至齋堂吃普茶?!眱x式與平常同,吃畢回堂休息,晚六點半拜釋迦普佛。

 

維那招呼當值掛二板一一鐘, 僧值招呼鐘頭敲大鐘三下,夜巡打板一圈,回至禪堂煞板二下,大眾穿袍搭衣,于本位掛腿而坐。當值鋪蒲團,關門,接敲三板一-鐘止靜,持具走方圈,聽引磬禮佛三拜,起身收具,轉下居中問訊,一椎引磬開靜, 當值收蒲團、開門,維那招呼悅眾押引磐呼:“帶具?!逼鹕韱栍?,至大殿拜普佛,儀式內容與釋迦佛圣誕普佛相同,唯釋迦佛十二拜。拜羊,回堂問訊,休息至九點,開大靜后接灶。


二、普茶儀軌

一年中有十個普茶日:正月初一、初二、十五,四月十五,五月初五,七月十五,八月十五,十月十五,十二月廿四、除夕。每逢普茶,庫房事先把普茶食品擺好,僧值將茶杯準備好。

 

晚殿結束后,大眾師聞大鼓聲,穿海青,禪堂維那招呼悅眾打引磬出堂,至齋堂,二椎引磬問訊,行堂師倒茶,倒好后,僧值居中一站,云:“和尚慈悲,班首師父慈悲,維那師父慈悲,大眾師父慈悲,今天某月某日,按常住規矩,請師父們吃普茶。吃普茶有個規矩,敲第一聲引磐時合掌,第二聲引磬時舉杯,第三聲引磬時用茶?!?/span>

 

維那招呼悅眾敲三下引磬,普茶即開始。用茶時,和尚或班首講開示(正月十五、七月十五日維那加誦禪堂規約),開示結束后,僧值云:“食品尚未用完的師父將剩余的食品帶回去吃?!本S那令悅眾鳴三下引磬,問訊出堂。


云居山真如禪寺夏季儀軌


一、結夏儀規


四月十五,客堂掛結制牌結夏,早課時祝延祈禱,早課畢禮祖,后至法堂,和尚升座說法(儀式與正月半同,唯改用'結夏良辰'一語),維那接引磬在手一押,云:“結夏巡寮,問訊各處?!苯耘c前同,巡畢至禪堂外,一一宣明,至香燈、司水進堂圓禮后,職事上方丈謝法,及退居和尚,回到韋馱殿,班首與首領諸師圓禮各回,東單師父上方丈禮法座,巡寮單錄后,與冬月結制同。

 

結夏后,天氣漸熱,和尚在齋堂表白,過堂不搭衣名為“告衣假”,僧值代表亦可,準帶小紙扇上殿,搭衣不免,至秋期大請職,搭衣過堂,名為“銷衣假”。堂中人眾,必須加意調攝,撫恤酌量。夫參禪學道,必欲身心安然,倘若坐臥不寧,焉能辦道?務在應時制宜。除大棉墊換草墊,除小棉墊換竹墊,蚊煙(蚊香)等早預備好,免得臨時用致誤?;蚺f壞而修補,或缺少而添置。自分單后不用單幔子,上單放帳子, 下單撩帳子。

 

早課下殿回堂,抽衣脫袍,大小圊后,上單放帳子靜坐。只因蚊子打岔,此是權設方便,成就用功,唯有當值看堂,悅眾點一支蚊煙。 當值靜坐于位上時,切不可昏睡,務要留心,聽外邊叫香一響,即敲椎小魚開靜,復打下單叫香三下。但此叫香本應悅眾代維那敲,善巧方便,恐其在單靜坐、來不及下單之故,預囑當值代敲亦可。如安有紗窗,能防蚊子,可以不需帳中靜坐,仍在子單位坐。


二、解夏儀軌


七月初旬,僧值齋堂表白:  “盂蘭佳節將至,乃超薦之辰,師父們發心買錫箔的出錢多少?!碧脙人椭料阕?,外寮送至客堂,皆歸庫房買辦,預先將錁錠折好,免至臨時倉促。初八日退職,僧值表堂與正月同,初九初十,方丈圓首領職,十一日客堂圓行單職,均與正月同。是日午板香開靜吃茶畢,維那云: “今天放香縫補,各人照顧自己,言語更加警策,期尾即是期頭?!?/span>

 

十二日早二板,方丈內請圓職茶,午梆請圓職齋。十三日早粥,和尚表堂:“本山七月期頭, 概不準告假,過冬不比過夏,沒有緊急要事,只準告暫假,云云?!痹扑迷缰嗷靥?,寮元師云:“ 諸師欲討單者,齊上客堂討單?!眱x式與正月同。

 

十四日,客堂掛牌,發心放利孤焰口,晚課帶具上普佛殿,下殿禮祖后不回堂,班首領頭,先到面然大土像前,僧值照應,侯班站好,云“齊”,維那呼“問訊展具”,聽引磬三拜。又到焰口臺前,亦如是三拜,拜畢抽衣,隨拜宗親父母,俱行俗禮亦可,拜畢,各人捧衣具回堂養息。如不放焰口,即二板往生普佛,上西歸堂、報恩堂、孤魂臺供。

 

是日晚課后小參,客堂招呼小老掛中元上供牌,維那招呼悅眾收各處寮口竹墊等事。期頭到來,凡堂中應用一切物件,皆要辦齊,以備結冬好用。

 

十五日早課祈禱升座,維那敲引磬巡寮,皆與四月同,唯改唱“解夏良辰”,回堂行過冬的儀式。午梆上大殿、四圣及孤魂臺前供,午板香吃二板茶,外寮皆在此時進堂。午板香后掃塔,晚課下殿,聞鼓聲齋堂吃普茶,維那宜規約畢,回堂養息。


云居山真如禪寺秋季儀軌


中秋賀節上月供普佛儀規


八月十五日乃中秋佳節,早課與朔望日同,和尚升座說法畢,班首及各首領到方丈內謝法,次至退居寮恭喜后,眾職事乃齊至韋馱殿圓禮,后各自回寮。

 

客堂掛上月供牌,晚課下殿,聞鼓聲齊至齋堂吃普茶,不宣規約。至晚二板,殿主鳴大鐘三下,夜巡接板敲-轉,煞板,堂內止靜隨開,大眾出堂,至大殿前月臺上供。設“南無月光遍照菩薩摩訶薩”牌位,供果二十四碟。大眾到齊,維那舉戒定真香贊,和尚拈香三拜。唱畢,念“南無月光遍照菩薩”三稱,接大悲咒,變食真言,末唱“云散空凈贊”。唱畢,展具三拜,回堂候方丈內請賞月,吃水菱、芋頭、月餅等。


真如禪寺亦有拜普佛儀規如下


下雨可在大殿內,不下雨在大殿門外,客堂先把供臺擺好,蒲團擺齊。大眾齊站后,維那舉戒定真香贊,和尚拈香三拜,念“南無月宮太陰菩薩”三稱,藥師灌頂真言二十一遍, 月光贊,次念藥師佛偈,繞佛念“南無消災延壽藥師佛”,收佛號拜愿。拜愿順序為:南無本師釋迦牟尼佛三拜消災延壽藥師佛三拜,日光遍照菩薩三拜,月光遍照菩薩十二拜,光明會上佛菩薩三拜,后三皈依畢。


云居山真如禪寺冬季儀軌


一、起七儀規


起七前幾天,和尚齋堂表堂,說打七注意事項與七期規矩,并說請首座和尚教規矩、演習儀式。午板香開靜,吃過茶,大眾師掛腿坐,首座和尚先教打七規矩,拿香板、喊起字等,接著舉行演習,外寮師均參加。維那將監值、當值、監香、看香、香燈、司水、內外護七人名單呈報和尚,審閱后寫牌,掛禪堂門口,并將佛龕上海燈、香板、蠟燭等撤去,堂內打掃干凈,諸師衣袍均收起來。

 

 至起七當天,早粥回堂,班首、維那佛龕前站立,眾人分東西兩單站立,不問訊,等看傳牌,侍者師捧起七牌進堂,居中一舉,再向西單-舉,中間一舉,向東單一舉,中間一舉,走向佛龕東邊,向維那一舉,維那合掌問訊,接牌向上一舉,侍者合掌問訊,退出。維那將起七牌交后面香燈,接放佛龕前東邊,后掛禪堂門口,悅眾敲引磬問訊圓禮。晚殿維那呼“帶具”,晚課畢禮祖,班首、維那領大眾至方丈,向和尚告生死假,大眾回堂,不掛鐘板。

 

等晚養息香起香,維那敲叫香一下,接一板,第二下接一鐘,第三下接一椎木魚,各人下單小圊,回堂不經行,掛腿坐。悅眾出外敲叫香,外寮師進堂,維那招呼散杯子吃茶,三巡茶后,維那云:“恭喜師父們,常住上慈悲,開始打七,為成就師父們辦道,奉和尚命,請某某、某某師為監香師,喊到名字的請在本位站起好交香板師父們一切要聽招呼。云云云?!?br/>
講畢,維那卓杯子, 悅眾收杯子出堂,悅眾捧監香香板,跟維那后,維那繞佛龕至西單頭,順序交香板,先向監香一問訊, 后持香板向監香師一舉,監香師向香板問訊,維那轉過板頭交香板,監香師雙手橫持香板,向上舉,維那向香板一問訊, 依次交香板。

 

交畢,首座佛龕西前站,維那佛龕東邊站,  維那招呼監香師到佛前行禮,監香師持香板佛前一字排立,維那喊“禮佛三拜”,監香師雙手橫持香板,禮佛三拜,一問訊,再向西單-拜,起身一問訊,向上一拜一問訊, 向東單一拜一問訊,再向上一拜一問訊。

 

中間兩位為首的監香師出位行禮,同時出位,向前一步,走方圈,西邊的監香師轉面向上,至維那前,東邊的監香師轉面向上,到首座前,四人同時橫持香板,問訊行禮。兩位監香繼續前行,交叉歸位,分八字形佛龕前站立,維那云:“掛二板。

 

香燈將椅子端放佛龕前中央,篾直指牌靠椅子上,悅眾二人穿海青進堂,維那呼:“同寮師打引磬迎請和尚起七?!睈偙娝淖狄鄦栍?,出門途中四椎,至和尚處,四椎引磬問訊,回來途中亦四椎引磐。和尚手持香板,進堂問訊,悅眾四椎引磬,和尚用香板向上一一指,香燈將椅子與直指牌搬出去,和尚走至佛龕前,轉身面向外,持香板站立,維那呼“頂禮和尚”,和尚云“不為禮”,悅眾敲四椎引磬,大眾向上問訊,悅眾門外打引磬三陣,后四椎一押,即脫海青。

 

和尚持香板將香板打個圓相,后說法。說法畢,隨將香板頭落地,云“起”,當值敲二椎催板,眾監香師答起字,開始跑香。大眾跑起字時,身彎三分,頭向前,兩手垂直,與兩腿的褲縫齊,踮腳跑。和尚歸位站,班首前后立,每個班首喊一個起字,從首座順序喊,班首喊完,維那末后喊一一個起字,喊起字時,隨手將香板繞一圓相后, 指向香桌走去,答音要落時,當值打抽解木魚一下,眾香板頭點地,眾人站立,監香兩邊站,班首上下站,維那持香板,從東繞西轉,監值與監香跟后至門口站維那到本位卓香板喊“小圊趕快”。

 

監值掛簾子,監香出門敲叫香三陣(敲法與敲散香同),跟維那小圊,看眾人回盡,回來煞一陣叫香,收值跟后,放簾子進堂。維那從西繞東,監香從東繞西,至佛前兩塊白磚邊上,互站丁字步,維那喊“養息香打起精神來”,與監香一同在白磚上卓香板,卓過后手扶香板尖不動,等當值敲三板鐘止靜,維那歸位。

 

監香橫持香板,移步轉面向上,站在白磚旁,待當值走方圈,自敲引磐四下,禮佛三拜,向下居中問訊畢,監值關門,監香持香板走草鞋圈子,至佛前的白磚中間站立。此支香不鋪棕墊,監香可坐半支香,后下位巡香,如有打呼,即下位打醒。養息香走三個圈子。

 

香到,當值一椎引磐開靜,監值開門掛簾子,監香歸位,護七師拿籃進堂,雙班順序散杯子,東序先散香桌五個杯子,如和尚不在堂,只散三個,后向東順序散。西序先散首座,后順序散,眾人將放參板擺直。散畢,杯籃放佛前東西兩塊白磚上,接著斟開水,散包子。如果和尚在堂,悅眾先用小盤放兩個包子,斟一杯開水,送和尚后,歸位自己吃。

 

尚明大眾吃好,杯子落地隨收,收完杯籃出堂,監值拿拖把拖佛前水,維那打叫香三下,眾人放腿下位。監香如在西,出位繞到佛龕東邊白磚上卓香板,如在東,至西亦然,卓畢,手拿香板柄,當值打大魚二下起香,眾香板頭一-齊點地,維那喊:  “行起來?!北娖鹦邢?。


二、解七儀規


禪七圓滿,解七當天早課香仍照常坐,早粥回堂,照常行香,悅眾引磬套當值一板一鐘二椎木魚,監香敲三陣叫香,等大眾師都進堂,行幾個圈子后,維那招呼監香師煞叫香,監香出門煞一陣叫香進堂, 監值隨后,放簾子,進堂行香。維那催香,幾個圈子后,至東北角打連二香板,喊起字。次由和尚喊,再到首座、西堂、后堂、堂主。凡班首每人喊一一個起字,末后一個維那喊,答音要落時,當值敲二板- -鐘,監香、班首與大眾仍照平常一樣站立。

 

維那持香板,從東繞西撥攏人后,歸位放香板作聲,和尚即持香板出位,至佛前繞逆圈子,打各個瞥策,監香師放香板,站在圈外接受警策,班首不動。打畢,和尚講開示,考功,說明考功意義與答話要求,隨即考兩人,用香板在左肩上打二下,喝言:  念佛是誰,道一句!”

 

被考者不言不動,和尚再打二下香板以示警策,兩個人考過后便云:  “還未成熟,加一把火?!碑斨荡虼甙宥?,繞幾圈后,維那喊“起”,各個班首均喊一個起字,眾人跑香,班首前后站立,監香師答起字。

 

如是班首依次喊完,最后一個起字維那喊, 監香答起字,音聲要落時,當值敲小板下,監香師依前站左右兩邊,維那撥圈子,放香板作聲,和尚出位,說幾句客套話,走三個圈子便出堂。次由首座和尚考問,次由西堂、后堂、堂主。末后-位堂主略考二個后即說:“師父們發無上道心來此打七,現七期圓滿、師父們很辛苦,請維那師招呼打抽解?!本S那招呼當值打一椎木魚抽解。

 

維那持香板,從東繞西走一圈, 監值、監香跟后至門口,維那歸位卓香板,監值出門掛簾子,監香出門打叫香三陣,末尾一下,與維那小圊回來,煞一陣叫香,與維那持香板進堂,交叉繞佛龕,至佛前白磚站,維那喊:“早板香打起精神來。 ”一同卓香板,音聲要落時,當值敲三板一鐘止靜。

 

維那歸位,監香邁開一步,轉面向上站立,等當值敲引磐四下,禮佛三拜,向下居中問訊時,監香走草鞋圈子,監值關門,不鋪棕墊,歸位坐香,監香走過草鞋圈子,亦歸位坐香。

 

大眾略坐一刻, 和尚即下位,持香板,從東繞西打各個警策,班首、書記不打。打畢,和尚歸位,盤腿后靜中開示。開示畢,招呼:“大眾辛苦,維那師招呼開靜?!碑斨导匆蛔狄烷_靜, 和尚出堂,至小韋馱殿,穿海青,班首招呼師父們,如小圊抓緊回堂解七,并招呼堂內諸師,各下位掛腿坐。

 

少頃,維那招呼起立,到佛前分兩邊八字站立,西邊班首依位序站在前排,排好后,請東大眾師站東邊,維那站東邊前排排頭,書記依次站前排,再請大眾師站,等都站好,維那招呼悅眾:“ 同寮師打引磬迎請和尚解七?!眱晌粣偙姡A先穿海青,在門外等候)在堂門向上打四椎引磬問訊,轉身迎請和尚,途中四椎引磬,至小韋馱殿向和尚問訊,回堂亦四椎引磐。

 

至禪堂門口,和尚進堂,悅眾在門口敲四椎引磐,和尚向上問訊,至佛前,轉身向外,坐椅子上,橫拿直指牌,維那呼:“大眾師頂禮和尚。 ”和尚云:“不 為禮?!奔此淖狄蛦栍?,悅眾在門口滾引磬三陣,末尾四下一押,和尚說法,末尾拿直指牌打一圓相,向下一卓,云“解”,起身將直指牌放椅子上。

 

香燈將直指牌端下去,維那呼:“禮謝和尚?!焙蜕性?“不為禮。 ”隨問訊,又呼“同寮師打引磐送和尚回丈室”,和尚云:“不消送。 招呼諸師洗腳去罷?!北妴栍?,維那呼:“大眾向 上排班,頂禮班首師父、監香師父、當值師父、香燈、司水師父?!鳖^班首云:“維那師父,普禮三拜?!睈偙娗靡?,大眾普禮三拜畢。

 

維那招呼:“ 今天放香休息,師父們有理發、洗澡、洗衣服等可自由?!甭牻邢氵^午堂,即穿袍搭衣過堂,晚課上殿,維那呼“帶具”;課畢,維那呼“恭詣祖堂”,僧值呼“引磬出位雙班行”,大眾至祖堂站齊,僧值喊“齊”,維那呼:“展具, 禪七圓滿,禮謝歷代祖師?!睈偙娨?,大眾頂禮三拜。

 

起具,問訊,維那呼:“諸師至方丈室 向和尚銷生死假?!鄙殿I至方丈站齊,維那呼:“ 向和尚項禮,銷生死假?!焙蜕性?“不為禮。  ”眾問訊,和尚云:“恭喜諸位得大受用,上報佛恩, 下度眾生?!背稣墒一靥?。

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編輯:王正強 責任編輯:李蘊雨
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