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學佛修行的基礎——戒、定、慧三學

菩薩在線 2019-11-22 17:29:09

殊勝境界(攝影:果仁)


佛像(攝影:果仁)


三學指的是戒、定、慧三學。戒學是佛教徒的行動規范和守則;定學是禪定、靜慮;慧學是徹悟宇宙人生真相的般若智慧。三學是對八正道的歸納總結,是佛教修行的根本,是修行者獲得解脫的必由之路。


戒學——三學的第一個階段


三學的戒學指的是佛教為出家和在家的信徒制定的戒規。戒主要有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩薩戒等種類。


戒學按內容可分為“止持戒”和“作持戒”兩大類。止持戒是指止非防惡的各種戒;作持戒是指奉行一切善行的戒。這二者相輔相成,為的是讓佛教徒嚴防身、口、意三業,不做一切非法的、不合理的、足以使身心染污的事情。如果按照合乎戒學的去做,就能促使身心安定,品行純潔,達到清凈無染的境界。


定學——三學的第二個階段


三學的定學指的是禪定、靜慮。戒學是佛教為信徒追求生命超越豎起的路碑,但這些修行歷程中的指南要內化于人心,使人的心性受到改造,卻需要主觀上能專注于這些路碑和指南,否則也難入于心。同時,佛教生命超越的指歸是涅槃寂滅,是要讓躁動不寧的生命意志歸于平靜,因而佛教的生命超越之道對人的心境和精神狀態有著特殊的要求,這就產生了佛教的定學。


定學就是禪定,禪的意思是靜慮,也就是清除雜念,使心靈和思維純凈。定的意思是心專注于一境而不散亂,即精神狀態集中。通過戒學進入禪定的狀態,就會去除掉人生許多的煩惱,漸漸進入徹悟之境。


慧學——三學的最高階段


三學的慧學指的是徹悟宇宙人生真相的般若智慧。佛教之所以守戒律,習禪定,追求解脫成佛,基本緣由就在于佛教智慧徹悟宇宙人生真相,通達社會事理。


戒、定、慧三學與八正道的關系


戒、定、慧三學是對八正道的歸納總結,八正道指的是正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。


戒學主要是對人身體行為的特定約束,包括正語、正業、正命;定學主要是對人精神狀態的嚴格控制,包括正念、正定;慧學主要是對人認識的正確指導,包括正見、正思維、正精進。


戒定慧三學是次第的關系,即循序漸進的關系。先要完善自己的品德;有了品德,就嘗試讓自己的心平靜;內心平靜了,智慧便會應進一步提升。



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編輯:妙清 責任編輯:李蘊雨
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